El socialismo no es quien descubre la lucha de clases, pero es el primero que deja ver que esta es el motor de la historia, volteando la idea del Hegel sobre la historia.

De una forma muy general se dice que las teorias de Marx y el materialismo historico estan pasadas de moda, sin embargo, todo aquel que pretenda entender a la sociedad en su totalidad debe conocer a profundidad las interpretaciones marxistas de la historia. Tampoco se trata de estar a la moda, pues este es un concepto de modernidad que puede ser muy discutido.

Pero ¿es valido todavia hablar de socialismo? ¿Y no solo como un momento historico que reflejo o no la interpretacion del materialismo historico?

Para hablar sobre si el socialismo es o no una posibilidad historica, tendremos que revisar algunos conceptos y analizar los acontecimientos de las revoluciones "socialistas" del siglo XX. Tambien para hablar de historia debemos revisar

"Marx no se limita, por consiguiente, a ofrecer un nuevo criterio de periodizacion, debido a que la naturaleza misma de este criterio -el modo de produccion- implica una transformacion completa de la manera de plantear el problema. Ya no se trata de una temporalidad historica lineal, homogenea, de tipo hegeliano, sino de ciertas estructuras especificas de historicidad."

Durante la dictadura de Stalin se logro industrializar el pais a grandes costos, que a final de cuentas llevaron al estancamiento economico. A la muerte de Stalin la Union Sovietica comienza a realizar una serie de reformas que la llevaria paulatinamente a su desmembramiento. China corre de una manera el mismo derrotero de aniquilacion que la URSS, la reformacion hacia las economias de mercado. Ninguno de los dos pudo superar el antagonismo de clases ni lograr la socializacion de los medios de produccion.

Estas siempre han existido en la sociedad humana y uno de los intereses del socialismo es la supresion de estas, mediante la dictadura del proletariado que servira como gobierno de transicion hacia el comunismo. Vigilaria que nadie pudiera abusar de su posicion para acumular capital y explotar a otros trabajadores.

Dentro de la descripcion que hace el materialismo historico de nuestro desenvolvimiento como sociedad, vemos que si tratamos a este problema, no solo con un nuevo criterio de periodizacion, sino replanteamos el problema, tomando como punto de partida el modo de produccion encontramos "ciertas estructuras especificas de historicidad":

Claro, son reformas que ayudan tanto al capitalista, pero tambien le son indispensables para la existencia del obrero. Asi se ha logrado limitar el uso de la fuerza coercitiva para controlar los descontentos de las bajas clases sociales. Pero al latigo del capataz, o el sometimiento a largas jornadas es reemplazado por la productividad.

El comprometerse a una guerra de produccion, la centralizacion permanente del poder, la distorsion de objetivos del socialismo, fueron decisiones tomadas de una forma apresurada, resultado de las presiones externas e internas, que en última instancia debieron de ser tomadas como soluciones temporales y no como modelos de estancamiento.

Rusia era un pais economicamente atrasado, e historicamente vimos como las revoluciones sociales fueron mas sensibles al marxismo, en los paises mas atrasados economica y socialmente, (Rusia, China, Vietnam, Cuba, etc.) No existian las condiciones objetivas e historicas para una verdadera revolucion socialista. Gran parte de sus energias y fuerzas se fueron a industrializar la nacion y a proteger su soberania, (guerra fria) y no a consolidar un Estado democratico y socializado, ademas de que hacia falta una fuerte tradicion democratica, debida a sus sistemas opresivos que crearon las condiciones

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